Вопрос: Как объяснять людям, чем правильное объединение отличается от неправильного?

Ответ: Мы говорим просто: "Давайте познакомимся с Природой". Я не хочу делить человечество на тех кто объединяется правильно и неправильно, я не хочу разбирать кого-то лично.

Потому-то мы и налаживаем связи с учеными – чтобы продемонстрировать перед всеми, что такое Природа. А вы решайте, чтó делать дальше. Но только знайте, что мера подобия Природе определяет, сколько бед мы от нее получим. Чем выше эта мера подобия, тем меньше бед и тем больше наслаждений нас ждет.

Всем должно быть ясно, в чем источник страданий. Человечество задается этим вопросом, и мы дадим ему ответ. В наше время уже можно вести объяснения. Раньше объяснять было нельзя, потому что сперва мы должны были прийти к максимальному, глобальному, интегральному эгоизму. Сегодня мы почти вышли на этот уровень, и потому можно объяснять людям общую картину происходящего.

Ну а далее мы будем излагать ее всё более простыми словами, формулировать снова и снова, объясняя на этой основе, откуда берутся проблемы в семье, с детьми, со здоровьем, с банками, с работой, на дороге, с самим собой и т.д.

Ведь общая Природа – суть вся твоя жизнь. В этой картине ты сможешь отыскать свое отношение ко всему: к футболу, к работе, к смерти…

Однако ты еще не проявился в этой картине. Ньютон, благодаря упавшему яблоку, открыл закон притяжения. Однако сам закон действовал и до того. Хорошо, если кого-то "стукнет", и он разглядит универсальный закон природы, чтобы рассказать о нем миру. Но если ждать этого, не проводя предварительной "презентации", мы заплатим слишком высокую цену.

Тут дело уже не в нас, и потому я могу говорить об этом с любым человеком. В моих руках знание – давай вместе проверим его. Оно принадлежит всем, и, овладев им, все останутся в выигрыше. Так давай посмотрим, прав ли я. 

Это очень здоровый научный подход, очищенный от личных примесей. Я и сам себя готов проверять. Главное, взгляните, что открывает наука, дошедшая до нас через тысячелетия. Тем более, что это имеет непосредственное отношение к текущему моменту, к тому, будет ли у нас завтра на что жить или нет, выживем ли мы или канем в войне.

Короче говоря, из всей картины Природы ты приводишь факты, подтверждающие, что всё стремится к объединению. Вся неживая, растительная и животная природа пребывает в равновесии, в гомеостазисе, в тонком взаимодействии разных видов. Нам кажется, что они просто пожирают друг друга, а на самом деле речь идет о совместно существовании. Так же сосуществуют клетки нашего тела.

Разумеется, непросто поднять людей чуть выше их нынешнего уровня, но другого выхода нет. Ты не можешь оставлять их на "животном" уровне и держать на инфузии высшего света, чтобы он менял их изнутри. Нет, они и сами должны немного приближаться к нему.

Ты приближаешься к ним, стараясь давать как можно более простые объяснения, а Творец пробудит в них заинтересованность или даже подстегнет немного ударами, чтобы они лучше сознавали современные беды и с большей готовностью прислушивались к доводам. Тогда вы встретитесь в каком-то месте: ты со своими максимально упрощенными объяснениями, и они со своим вниманием, на которое способны.

То есть и технология, и семья, и наши общественные отношения, политики, государства, школы, – всё, что бы ни было, всё, что происходит, - вдруг перестает работать, потому что мы со своим прошлым эгоистическим устремлением не можем продолжать дальше функционировать в том мире, который на нас наступает, – в другой системе, системе общей взаимосвязи. А мы входим туда с нашими прошлыми действиями, с нашими прошлыми воздействиями, с нашими привычками, с нашими законами, с нашими общественными связями.

Мы попадаем совсем в другую систему. У нас другое отношение, чем сегодня должно быть к миру, чем мир обязывает нас. И получается, что нам надо что-то с собой делать. Что? Вот этому мы пока еще не научились. Как связаться между собой, чтобы быть под стать миру, - этого мы пока не знаем.

Как достичь этой связи, как при этом убедить себя, что это необходимо? Хотя логически это понимают сегодня многие люди, но решения этого вопроса пока не нашли. Так что сегодня мы с вами находимся в таком переходе с низшей ступени на высшую.

И этот переход – не обычный переход от одной формации к другой, от одного уровня технологии к другому, как было в прошлом. Сейчас мы с вами находимся на качественном переходе, а не количественном.

Качественный переход – это не просто изменение в качестве нашей жизни, в качестве отношений между нами, а полное изменение всего, что было раньше. Мир должен стать совершено другим. Вот это наша проблема.

Мир-то становится другим и приближается к нам, а мы еще не знаем, каким образом нам правильно его ощутить, мы еще находимся в прежней идеологии, сознании, восприятии. Как будто мы попали в непонятное пространство, и поэтому никак не можем в нем правильно действовать.

И потому наши неправильные действия, все наши предыдущие уклады сегодня проходят так называемый кризис. Будем надеяться, что мы быстро поймем, как нам надо измениться.

Наука каббала говорит об этом. Я надеюсь, что она поможет не только нам, а всем людям на Земле, и мы к этому придем.

Как бы то ни было, необходимо соблюдение закона подобия свойств между мной и окружением, между нами и Природой. Чтобы быть подобным той форме, которую демонстрирует мне сегодня Природа, я обязан быть целостно соединен со всем человечеством, а всё человечество – с неживым, растительным и животным уровнем. Это и значит – пребывать в единой Природе.

Прежде всего, я должен позаботиться о человеческом обществе, включая и его отношение к экологии. А для этого нужно изменить человека, чтобы люди, страны и экономические круги объединились между собой, чтобы воспитание стало единым, чтобы во всем мире установилось равенство.

Равенство не в религиях и верованиях, не в культуре и обычаях – они пускай остаются какими были. Но над ними должно быть общее равенство, в котором все объединены. И хотя внутри сохраняются различия, они не мешают делу. Сказано об этом: "Все преступления покроет любовь".

А кроме того, нужно позаботиться о неживой, растительной и животной природе, чтобы не разрушить Земной шар, предназначенный для всех нас, чтобы на нем не иссякли важнейшие ресурсы.

Мы обязаны думать о будущем, но сегодня мы этого не делаем. Мы добываем из земли нефть, на которой основано 90% нашего производства, будь то пластиковые детали, энергия и другие виды продукции. Если мы просто сжигаем нефть на неправильные нужды, то грабим своих внуков. Им ничего не останется. А потому уже сейчас надо подумать, как быть.

Таким образом, объединение не должно ограничиваться текущим мгновением, краткосрочным позывом облегчить ситуацию и избежать проблем – в объединении должен присутствовать взгляд вперед, программа на будущее, перечень того, что мы оставляем детям.

Мы уже прошли "пик нефти" и перешли в фазу опустошения оставшихся запасов. Что же мы оставим в наследство потомкам? Ведь нефть нужна не только для сжигания, но и как сырье для производства различных товаров. А с другой стороны, у нас нет другого сопоставимого источника энергии.

Объединение между нами приведет нас к объединению с Природой – и тогда мы поймем, как правильно использовать полезные ископаемые, как перейти к равенству, к нормальной, сбалансированной экономике со справедливым распределением.

А иначе нас ждет такой крах, из которого уже не будет выхода. Истощив природные запасы, мы просто останемся ни с чем, и жить нам будет нечем. У нас нет богатого родственника, который поможет в экстренном случае. Этот кризис нам не пережить прежними способами, потому что он не имеет альтернативных решений.

Дело не только в нефти, но и во многих других богатствах земли. Мы думаем, что их изобилию нет конца, а это не так. За несколько десятков лет безрассудного транжирства мы обнаружили дно "бездонной бочки". Пришло время перейти к новому, глобальному подходу.